進而言之，茯苓、豬苓不僅形態各異，且一甘、平，一甘苦、平（《本經》），鄒氏比較二者化水之別，認為“茯苓屬陽，治停蓄之水不從陽化者；豬苓屬陰，治鼓蕩之水不從陰化者”。

至於“渴”，鄒氏認為“渴者，水氣被陽逼迫欲得陰和而不能也”。唯豬苓能“起陰氣以和陽化水”，原來茯苓是通陽化水，豬苓是以陰和陽而行氣化，余以為此說深得仲景用豬苓之妙諦。

簡而言之，水與熱互結，兼見“渴”，斯為用豬苓之的據。豬苓為菌類藥材，今知其含豬苓多糖，可以抗癌，子實體幼嫩時可食用，味道鮮美。正可借其生氣增強機體的代謝功能，祛水濕，解熱毒，化濁為清；起陰氣上騰，生津止渴。

所謂豬苓利水傷陰云云，恐有誇大之嫌，從而還其本來面目。

#診餘寄心錄 P275

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